功夫要上身，非苦练不行，这个道理人人都懂。不过话说回来，一味苦练未必就能成就，我觉得，练拳得时不时地玩着练，耍着练，还要似练非练。
李仲轩年轻时要去上海谋生，临走跟尚师说，怕到了大城市没地方练拳，尚师说，没地方就在脑子来练，拳打卧牛之地吗。这个在脑子来练，其实就是玩拳。这个玩，不是吊儿郎当、嬉皮笑脸，是玩索，琢磨，再白话一点儿，就是找劲，找感觉。
孔子学易，维编三绝，极下工夫，不过最后却说要了解易的精神，非玩索之不可，为什么？我以为是掌握了基本东西后，以一种非常放松超脱的心态去参究，和小孩子做游戏一样，很认真，很投入，但确实又在玩。所以孔子有个了不起的总结，学而不思则惘，思而不学则怠。拿练拳说，学就是下工夫，思就是玩索，练得时候不能一味蛮练，得琢磨着这个劲对不对，这个动作有什么用，这样才算真会练，脑子才会化，功夫才上身。
玩得境界其实很高，因为心态好，没有功利心，不是整天想着出功夫，把自己弄得紧张兮兮。内家拳要得就是这个心态，心态正，心意才能和，才能往虚灵上走。一紧张，什么都没了。原来看老师练拳，几乎就不大正儿八经，就再那来走来走去、晃来晃去，现在有点明白，其实老师在找感觉，这就是行意啊。
禅宗讲修行，有两个说法：悟后起修，先修再悟。我觉得内家拳也有个悟和修的关系，不过是一层修一层悟，不修不悟，即修即悟。下了苦工，再一琢磨，一比画，说不定立马气象一新，像禅宗祖师看花开悟，此生不负宝剑磨砺。