986年至2007年期间，我西下蓉城成都15趟，钦州距成都大约是1923公里，每趟在恩师林墨根先生家里住上少则4至5天，多则7至8天。在林老师的悉心言传身教，我的太极拳技艺得以与时俱进，虽然愚拙的本人资质较差，但对国粹的赤诚之心和学拳投入却换来了传统太极拳的点滴玄妙。为了日后更好的体悟恩师的传授，特把他老人家对我面授的练拳要领笔录下来。学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳的话语，必有隔阂。现把部分内容整理以下：
运劲要连绵贯穿，见缝就渗，钻得进，提得起。
化劲在自已身上任何部位不要受到牵制；更不要这里动，那里推，从而才能把对方的劲化得干净。
发劲要沉着松净，则安舒稳妥，完整不偏，干脆利落，脱得开，放得远。
一个面要打中一个点，力量才稳，同时要用底面反座力打出去。但未打出之前，事先要肌肤触觉听好对方的来意。如果对方从上面来，我就从下面打出去，同时要用丹田之气打出。如果力点从下面来，我就从上面打出去，如同推小车一样。力点在左从右打出，力点在右从左打出。
推手时，我出手快了又不行，慢了又不行；重了又不行，轻了又不行；要不轻不重，不快不慢，一个面要打中一个点，给对方恰到好处的一点就行了，对方就跌出去了。
推手时手跟身不跟，虚去实回；发劲时身跟手不跟，手如陪衬。
推手时，须具备牵动四两拨千斤的技巧，顺势接力，不丢不顶，化之于无形，发之于不觉。不管对方怎样来攻，力量多大，都要做到随心所欲，变化莫测。做到使对方东倒西歪，失去重心，惊心动魄，使对方感到满目皆兵。要经过长期的练习，才能达到上乘的功夫。必须松静研练，才能练成此功。
松不是目的，松是一个手段，它的目的是要贯穿。必须要心意松，才能做到形态上的松。
松干净了就是松空，就是虚空粉碎，不要看得太玄了。
含胸拔背，胸中要溶化，要虚心实腹。
要进一步加强练拳，身体才会有适度的松柔，筋骨才能增长内在力量，脑力才有清醒的敏觉。而后自然而然会产生一种松沉得分量，灵敏的感应，以及柔软而一种又有弹性的力量。这种力量发出来的东西就是柔里含刚，用太极拳的话来讲，就是内劲的体会。
“着”是外面能看见的招数，而内劲是里面的东西，从外面不能看见的，这必须粘上手平常练成的灵觉来体察。
懂劲可分为两个方面来讲：一方面是识别对方的来劲而言，另一方面运用自已的本身劲道而言。如何识别对方的来劲？以我识觉、听觉、触觉三方面配合起来，对方的来劲是迟还是速，是刚还是柔，是沉还是浮，他的方向、企图、动机，都要把这些情况探察清楚，这就是知彼的功夫。第二方面是怎样运用自已的劲道，在运用自已的发劲。如果对方不进攻我，那我就慢慢侵他吃里，引化得同时要进攻。沾用于守，粘用于攻。推开了就是散手。
掤劲由脚起，就是说掤劲由脚底反座力产生的。掤劲时不要手硬，要上边松，下边用劲。
落胯时前脚宜内扣一些，在胯关节松开时腹部下沉（即气沉下丹田）。落胯亦叫沉胯，沉胯之法，在于先抽胯，其方法是如出左步时，左胯微向后抽，同时右胯微向前挺。反之亦然。拳架中有弓步的拳式都要落胯，落胯能使弓步身正势稳。
弓步的塌胯要放松腰背部、臀部的肌肉，胯骨自然下垂，后脚膝关节不要僵直，膝宜微屈，胯骨与脚底涌泉穴形成弹弓势。
胯根内收就是扣胯，扣胯能使实脚更为沉稳，同时又能带动虚脚离地。
胸部含化，腰亦要同时运转走化。
用就是阳，不用就是阴。
气沉丹田，不要故意去做；而是松胸实腹，再来意念往下想。
往前推按时，不要着意去做，而是往前松出去。
沾连就是不脱开又不顶你之意，你来多少，我走多少，顺着你的惯性、方向来走，所以说：沾就是走，走就是沾。粘随就是你走多少我就走多少，随着你的意思在走，我不用劲推你，跟你的意思在走。
拳架中的拳式下盘高一点、低一点没多大问题，关键是气势要好，劲道要对。社会上的杨式太极拳动作稍有不同，但神、意、气和劲道是一样的。