拳经是“组合”与“拆分”式的谜面，好多东西没有直接给出，而是分开阐述的，今天就组合一下“中正安舒”这个谜面，不对，应该先拆分成“中正”与“安舒”。
动静之机、动之则分，静之则合、虚灵顶劲、气沉丹田、不偏不倚、忽隐忽现、立如平准，活似车轮。----《太极拳论》
藉火气水必有温时，是为有极之地、人身生成一小天地者，天也，性也，地也，命也、人也，虚灵也，神也。----《太极阴阳颠倒解》
小人之遇福，非分也，有命也：当祸，分也，非命也。君子之遇祸，非分也，有命也；当福，分也，非命也
身心有一定之主宰，理也；精气神有一定之主宰者，意诚也；诚者，天道，诚之者，人道、俱不外意念须臾之瞬间。----《太极体用解》
方位：八卦乾坤、坎离、震巽、兑艮，掤捋挤按採挒肘靠四正四隅，四正：掤捋挤按、四隅：採挒肘靠.
如图：
五行在意，支撑八面，进步为火，退步为水，左顾为木，右盼为金，定之方中土也。以中土为枢机，怀藏八卦，脚踩五行。----《八门五步》
如图：
八卦五行是人生成固有之良，必先明知觉运动四字之本由。----《八门五步用功法》
盖人降生之初，目能视、耳能听、鼻能闻、口能食、颜色声音香臭五味皆天然知觉固有之良、手舞足蹈于四肢之能皆天然运动之良、思及此是人孰无因，人性近习远，失迷固有，要想还我固有非乃武无以寻运动之根由、非乃文无以得知觉之本原、是乃运动而知觉也。----《固有分明法》
如图：
精神能提得起，则无迟重之虞，可谓头顶悬也、意气须换得灵，乃有圆活之妙，所谓变转虚实也。（球心）中正安舒、支撑八面。----《十三行功心解》
定之方中足有根，先明四正进步身。正隅一对阴阳，被齐了。
运动知觉来相应，神是君位骨肉臣。----《对待用功守中土法》
身形腰顶岂可无，缺一何必费功夫、腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。----《身形腰顶》
顶如准，故云顶头悬也，两手即平左右之盘也，腰即平之根株也，立如平准。上下一条线，全凭两平转，变化取分毫，尺寸自己辨。----《太极平准腰顶解》
所难中土不离位，倚身进退并比肩，此为动功非站定，退易进难仔细研，能如水磨摧急缓，云龙风虎象周旋。----《太极圈》
文者，体也；武者，用也。文功在武用于精气神也，为之体育、武功得文体于心身也，为之武事。----《太极文武解》