可是，如果有的时候还是想不通，不良情绪影响到身体了，这种情况下，我就再向大家推荐一下经典名方：逍遥丸，和加味逍遥丸吧！
这个逍遥丸，我曾经讲过，是宋代政府刊发的医书《合剂局方》里面的方子，原方叫逍遥散，从民间收集的。因为疗效实在出色，组方实在经典，所以，成为了千古名方，因为它在调理情绪，疏肝解郁方面有着特殊的作用，而女性身体受情绪的影响更大，因此，这个方子似乎成了女性的专用药物。其实，药物不分男女，有适应症的，都可以使用。
那么，这个方子的组成都是什么样的呢？
这个方子的组成是这样的：芍药（酒炒）、当归、白术（炒）、茯苓、甘草（炙）、柴胡各二钱，引用煨姜三片，薄荷少许，煎服。
加味逍遥散，即此方加丹皮，山栀（炒）各五分。
那么，这个方子治疗什么呢？
在古代文献中，这个方子：“治肝家血虚火旺，头痛。目眩烦赤，口苦，倦怠，烦渴，抑郁不乐，两胁作痛，寒热，小腹重坠，妇人经水不调，脉弦大而虚。”
古代中医著作《删补名医方论》里面，是这样描述逍遥散的，“五脏苦欲补泻：云肝苦急，急食甘以缓之。盖肝性急善怒，其气上行则顺，下行则郁，郁则火动而诸病生矣。故发于上，则头眩，耳鸣而或为目赤；发于中，则胸满，胁痛而或作吞酸；发于下，则少腹疼疝而或溲溺不利；发于外，则寒热往来，似疟非疟。凡此诸证，何莫非肝郁之象乎？”
在这段话里，古人把肝气不舒在身体各处的表现，都写了一遍，所以，疏理肝气，条畅气机是非常重要的，那么，到底该从哪里下手呢？
《删补名医方论》里面接着说：“而肝木之所以郁，其说有二：一为土虚不能升木也，一为血少不能养肝也。盖肝为木气，全赖土以滋培，水以灌溉。若中土虚，则木不升而郁。阴血少，则肝不滋而枯。方用白术，茯苓者，助土德以升木也。当归，芍药者，益荣血以养肝也。薄荷解热，甘草和中。独柴胡一味，一以为厥阴之报使，一以升发诸阳。经云：木郁则达之。遂其曲直之性，故名曰逍遥。若内热，外热盛者，加丹皮解肌热，炒栀清内热，此加味逍遥散之义也。”
我觉得这段话是非常重要的，也就是说，肝气不舒，从脏腑之间的联动关系上讲，一个原因是脾土虚弱，导致肝木郁陷，这是现代人疏肝理气的时候，往往忽略的，我们现在似乎对肝阴特别重视，而对脾阳虚弱，导致的肝木不升，却缺乏关注。古人在疏肝的过程中，往往会考虑脾土的虚弱，所以，往往白芍与白术同用。
而另一个原因，是血亏，不能养肝，所以导致肝木躁枯，动而生风。因此，在养肝的过程中，除了滋阴，养肝血也是非常重要的，曾经有个网友问为何服用玉灵膏养血以后，长期居高不下的转氨酶正常了，我回答这是养血之后，肝脏得到滋养的缘故。
当脾土虚弱，肝血不足的时候，肝脏就基本上处于失调的状态，此时，如果加上情绪的影响，则特别容易出现肝气不舒，从而各种疾病就来啦！
可是，您看看这几个因素，现代人都非常容易出现啊，脾胃虚弱，我们整天暴饮暴食，当然容易出问题，血亏，我们现在思虑过重，又不会养血，当然也容易出问题。情绪，更不用说了，我前面都描述这种状态了，要想不纠结，臣妾做不到啊！
所以，此时逍遥散（现在叫逍遥丸）用白术、茯苓来补脾土，用当归、芍药来养肝血，用柴胡来疏肝理气。
所以，一般的肝气不舒，用这个逍遥丸就可以了。
但是，有的人不但肝气不舒，而且还成为肝火了，我估计这是多数现代人的状态，肝火旺，容易生气，此时，古人在逍遥散的基础上，又加了丹皮泻肝火，栀子泻心火，这个新的方子，叫加味逍遥丸，也叫丹栀逍遥丸，在前面方子的基础上，多出来了清热泻火的作用。
所以，我建议自己判断情绪不佳的，如果有前面那些症状，大家可以服用一下逍遥丸，或者加味逍遥丸。
我甚至觉得，如果您这两天生气了，有什么郁闷的事情想不开了，都可以吃几天这个方子，至少可以保护一下自己，让自己的身体免于受伤。孕妇请在当地医生指导下使用。
当然了，这是调理身体的药物，至于真正的调理心态的，还是需要我们学习的，在我们的国学里面，有着那么多的养心的内容，我讲解这些内容的时候，其实还真不把它们当做学问来讲，我都是当做养心的药物开给大家的。
所以，我对学术之争毫无兴趣，我觉得，对人健康有益，我就要去拿来，奉献给大家。