花木兰

花木蘭中國北朝民歌木蘭辭》中描述的一位代父從軍的的傳奇女性人物,族属不详,或为鲜卑族人或为漢族人。根据该诗,木兰女扮男装,代替被征召的父亲从军,服役后又拒绝封官而要求回家团圆,直到木兰在家重新打扮之后,其战友才发现她的女性身份。

清代赫達資所作《畫麗珠萃秀》「梁木蘭」。註:梁為朝代,繪畫者認為木蘭為南朝梁人

原作《木蘭辭》並未明示木蘭的姓氏、所處年代、籍貫等信息,历史上也没有正史載其事蹟,而是由詩歌、民間戲曲、詩歌及地方縣志,逐漸發展成為民間耳熟能詳的古代女性從軍的指標人物,

身世

原著《木蘭辭》為古樂府,於南朝陳時,被釋智匠收錄於《古今樂錄》。因原著未作详细记载,木兰所處之年代、年齡、籍貫、居住地等均不可考。原作也沒提到故事主角木蘭姓花。從《木蘭辭》「旦辭黃河去,暮至黑山頭」、「但聞燕山胡騎鳴啾啾」,可整理出木蘭從軍出發到征戰地點為黃河、黑山、燕山。

明代文學家徐渭將《木蘭辭》改編為《雌木蘭替父從軍》;女主角中自稱「妾身木蘭,祖上西漢時,以六郡良家子,世住河北魏郡。吾父名弧字桑之,平生好武能文,舊時也做一個有名的千夫長」;自此,木蘭的父親叫花弧,姐姐叫花木蓮,弟弟叫花雄,母親是花袁氏。《隋唐演義》記載花木蘭有一妹名花又蘭,與竇線娘義結金蘭。清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說:「木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事,與木蘭相類,渭蓋因此而作也。木蘭不知名,記內所稱姓花名弧及嫁王郎事,皆係渭撰出。」(白話:木蘭的事情雖然被記載於古樂府詩《木蘭辭》。但明史也有記載元末時韓貞女扮男裝從軍的故事,徐謂大概因為這件事替木蘭寫劇本。本來不知道木蘭姓氏,稱木蘭父親姓花名弧以及木蘭後來嫁給王郎,都是徐渭杜撰出來的故事)

又有一說木蘭本姓,清康熙年間《黃陂縣志》寫道「木蘭,本縣朱氏女,生於唐初,……假男子代父從軍,……至今其家猶在木蘭山下」焦竑《焦氏筆乘》也寫道「木蘭,朱氏女子,代父從征。今黃州黃陂縣北七十里,即木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟,足以補《樂府題解》之缺」但是,還有木蘭姓的說法,也有一說她的原本姓名韓娥。《新唐書》也有記載「少女木蘭,姓」。

花木蘭的籍貫也是眾說紛紜,《大清一統志》稱她是潁州譙郡城東魏村人(今亳州市譙城區);姚瑩《康輶紀行》稱她是甘肅武威人,而劉廷直《木蘭碑》則稱木蘭是直隶完縣人,《商丘縣誌》記載木蘭為商丘縣人。

張覺明《木蘭史研究:故里、姓氏、時代、生平考》整理出木蘭生世,姓氏有魏姓说、木姓说、木兰姓说、穆姓说、仆姓说、花姓说、朱姓说,年代有汉朝说、三国说、晋朝说、北魏说、南朝梁说、隋朝说、唐朝说,故里有河南虞城说、安徽亳州说、亳州谯城说、河南宋州说、内蒙古和林格尔说、内蒙古包头说、陝西延安说、甘肃武威说、山东任城说、河北完县说、河北新河说、湖北黄陂说等。然各派觀點分歧且原作《木蘭辭》提供資訊極少,是否能定論於某朝代,由於缺乏決定性證據,不可妄下定論。

相關作品

诗词

木兰辞:约作于北魏(也有说作于唐代)的一首长篇叙事诗

傳統戲曲

漫畫

  • 戰術仙女花木蘭傳》,一個以花木蘭傳說為題材的魔法少女漫畫作品,其中包含很多諷刺臺灣地區時事ACG文化惡搞劇情
  • 《撞见木兰》,一個描繪魏羽與花木蘭從隋朝穿越到現代故事的漫畫作品
  • 《風翔萬里》,一個描繪一位在參軍時自稱花木蘭字子英出身隋帝國的少女的心裏歷程的漫畫作品,立基於日本小說家田中芳樹的作品《風翔萬里》
  • 《老夫子魔界梦战记》 第3集 (花木兰)(上)
  • 《老夫子魔界梦战记》 第4集 (花木兰)(下)

剧集

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  • 《木蘭歸》

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  • 《花木蘭舞劇》,一部由香港舞蹈團演出的舞蹈劇
  • 《花木兰》,2019版由宁波市歌舞剧院制作,中国歌剧舞剧院演员郝若琦主演

音樂劇

  • 《木蘭少女》2011年首演,後歷經多次臺北,新加坡等重製製作。故事圍繞木蘭對自我身份的追尋,並展開木蘭、將軍,與青梅竹馬蔣冠甫之間的三角愛情。故事引入更多現代議題的註解,包括女性自主、性向與性別特質、軍中霸凌等等劇情。

歌剧

  • 《木兰诗篇》 中国人民解放军总政治部歌舞团公演的大型歌剧,题材来自在中国家喻户晓的木兰从军故事,由著名歌唱家彭丽媛首演,后来曾主演过木兰的两位女演员是雷佳和谭晶

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注釋

  1. . www.cnki.com.cn. .
  2. Sturgeon, Donald. . ctext.org. . (原始内容存档于2017-04-01) (中文(台灣)‎).
  3. 方, 舟子. . archive.is. 2012-09-19 . (原始内容存档于2012-09-19).
  4. 《河南通志》:“隋木蘭,宋州人,姓魏氏。恭帝時發兵禦戍,木蘭有智勇,代父出徵,有功而還。……鄉人為之立廟。”
  5. 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说:“将军魏氏,本处子,名木兰。……历年以纪,交锋十有八战,策勋十二转。朝觐,天子喜其功勇,授以尚书。隆宠不赴,恳奏省视。拥兵还谯,造父室,释戎服,复闺装,举皆惊骇。咸谓自有生民以来,盖未见也。卫兵振旅还,以异事闻于朝。召复赴阙,欲纳宫中,将军曰:臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫,遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”
  6. 明人刘惟德著《韩木兰(娥)传》载:“少女木兰,姓韩,原名娥,四川阆中人”
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本文来源:维基百科:花木兰

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